Sinédoque. O termo literário paira sobre nossa compreensão do Primeiro Comando da Capital (facção PCC 1533). Essa figura de linguagem nos desafia a refletir sobre o crime organizado, de forma única.
Cidades pequenas e grandes compartilham sombras similares, mas com contornos distintos. O PCC nas metrópoles ecoa nas cidades menores, mas será essa uma réplica exata? Convido você a desvendar essa incógnita em nossa matéria de hoje.
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Sinédoque: A Sombra do PCC das Cidades Grandes
O companheiro Evandro surgiu com uma ideia intrigante sobre uma tal de “sinédoque” quando conversávamos sobre a Molecada do Corre do PCC. A palavra era estranha para mim, mas ele insistia que estava intimamente ligada ao Primeiro Comando da Capital.
Ao ver os olhos de Evandro brilhando enquanto explicava, comecei a seguir seu pensamento: na imensidão do estado de São Paulo, os contrastes entre as violentas periferias das metrópoles e os pacatos distritos das pequenas cidades são tão vastos quanto a diferença entre o mar e o deserto.
Evandro foi incisivo ao sublinhar: para cada sete almas habitando a vastidão da megalópole paulista, que se estende da capital a múltiplas metrópoles do interior e litoral, existem três moradores em cidades menores. Quando essa perspectiva é extrapolada para o Brasil, a balança se inclina mais para esses pequenos municípios: por cada pessoa nas cidades mais densamente povoadas, há duas outras vivendo o cotidiano das cidades menores, com suas ruas mais serenas.
A Proliferação do Crime Organizado nas Cidades Menores
Mas, à semelhança de um fantasma escondido nas sombras, a imagem do crime organizado, tão familiar nas grandes cidades, projeta-se, instigando sentimentos de medo, expectativa e fascínio. O Primeiro Comando da Capital desponta como um espectro que se difunde pelas cidades menores. Contudo, o quanto dessa aparição é sombra e quanto é realidade nesses lugares mais pacatos? Em que medida se assemelha ao que presenciamos nas metrópoles?
É aqui que a sinédoque entra em cena, uma figura de linguagem que Evandro insistiu ser crucial para entender o PCC. Muitas vezes, nosso olhar para as cidades menores é tingido pelos estereótipos formados nas grandes cidades. Este é o erro da sinédoque, onde o PCC das ruas de espírito turbulento de São Paulo é projetado como uma sombra sobre as cidades menores de pacatas almas.
No entanto, essa simplificação parece insuficiente para capturar a complexidade do crime organizado. Afinal, o PCC nas cidades menores é uma entidade diferente, não apenas uma versão reduzida das cidades grandes. É crucial abandonar a sinédoque e examinar de perto o funcionamento do PCC nos variados contextos urbanos. Somente assim podemos desvendar o verdadeiro rosto do espectro que se esconde nas cidades menores.
Mas fica a pergunta que me perturba. Por que buscamos ver o Primeiro Comando da Capital das pequenas cidades como um reflexo do que acontece nos grandes centros? E quais seriam esses pontos de semelhança e diferença? A chave para essas perguntas, suspeito, pode residir no coração da sinédoque e do PCC.
Desvendando a Sinédoque a partir do Rio de Janeiro
Toda essa história sobre sinédoque começou com Evandro relatando um intrigante diálogo com Júlio, um jovem interno da Fundação Casa. De volta de uma viagem ao Rio de Janeiro, Evandro compartilhava suas observações, despertando a curiosidade de Júlio. Ele questionava a aparente onipresença de fuzis na cidade maravilhosa, uma visão estranha para um paulista desarmado do interior.
Repentinamente, Ricardo se junta à conversa.”Confere só,” diz Júlio, “Evandro falava dos fuzis cariocas. Lá, o corre é pesado, todo mundo anda com ferro. Aqui, não temos nem fuzil”. Discordando, Ricardo alega já ter visto um fuzil em uma biqueira da cidade, dando início a um debate sobre a validade de seu relato.
No final, Ricardo reconhece a distinção entre as realidades das duas cidades: “É verdade, mas o Rio é mesmo outro mundo. É uma metrópole, não uma cidade pequena”. Uma reflexão que nos leva a questionar a sinédoque, onde uma parte representa o todo.
Esse debate entre Júlio e Ricardo reflete aquilo que acontece no contexto da facção PCC da capital e do interior. Assim como imaginamos o Rio de Janeiro violento com armas para todos os lados, nós mesmos podemos imaginar o interior com a organização criminosa estruturada como é na capital, no entanto, talvez não seja assim.
Uma visão da capital e do interior
Vamos imaginar uma cidade com mais ou menos 180 mil moradores. Um lugar com um centro cheio de lojas e casas que são separadas pelo quanto cada um ganha. Tanto os bairros mais humildes quanto os mais chiques ficam em lugares isolados: tem os conjuntos habitacionais, as áreas de ocupação e os condomínios fechados, seja de casas ou de chácaras. Aqui, o transporte público é pouco e as linhas de ônibus funcionam só das 5h às 22h, com intervalo de quase uma hora, só fazem caminhos curtos. Ou seja, ligam os bairros ao centro e do centro de volta aos bairros e quando muito, tem uma linha circular para dar uma volta por todos os bairros da cidade.
Essa singularidade da vida nas cidades pequenas reflete na dinâmica do crime e do tráfico de drogas: primeiro, há menos pessoas envolvidas na venda e compra de drogas, afetando o dinheiro circulante, as rotas de entrega e o número de empregos disponíveis. Em segundo lugar, a relação entre esse comércio ilícito e a polícia altera significativamente a maneira como as atividades são conduzidas. Não é incomum que os jovens envolvidos no tráfico conheçam pessoalmente, e até convivam, com os policiais que os prenderam, extorquiram ou agrediram. Os líderes dos pontos de venda, muitas vezes, são antigos colegas de escola, companheiros de jogos de futebol, ou até mesmo parentes.
As interações pessoais, sociais e políticas, assim como as dinâmicas do tráfico nessas cidades do interior de São Paulo, são fortemente influenciadas por esta proximidade entre os agentes da lei e os infratores, bem como pelo legado histórico da escravidão negra. A estrutura dessas cidades e a história de suas economias – tanto formais quanto informais – são, em muitos casos, ligadas a antigas oligarquias, remanescentes dos tempos coloniais.
De Rio de Janeiro e São Paulo à Serra da Saudade
Ao considerar estudos urbanos, tendemos a focalizar as metrópoles como São Paulo e Rio de Janeiro. Entretanto, devemos evitar a “sinédoque sociológica”, isto é, não podemos considerar outros municípios simplesmente como miniaturas destas capitais. São Paulo e Rio de Janeiro são anomalias: nenhuma outra cidade brasileira hospeda uma população tão vasta, abriga uma gama tão diversa de meios de produção ou possui um leque tão amplo de classes sociais. Nenhuma outra cidade experimentou uma imigração tão maciça ou estabeleceu um mercado tão diversificado.
No entanto, isso não significa que as cidades do interior de São Paulo estão isentas do crime organizado. A questão é que não podemos presumir que a organização criminosa Primeiro Comando da Capital opera da mesma maneira ou tem os mesmos objetivos na megalópole de São Paulo e na tranquila cidade mineira de Serra da Saudade.
Pessoa em situação de rua: capital e interior
Anteriormente, mencionei neste site as ações dos membros do PCC na cracolândia e presenciei pessoalmente algumas dessas ações quando vivi próximo à Cásper Líbero com a Washington Luiz. Quando me mudei para o interior, esperava algo semelhante, mas a realidade aqui era outra.
Diferentemente da capital, nos lugares onde os moradores de rua se aglomeram no interior (praças centrais, rodoviária e mercadão), não havia sinal de membros de facções. Ocasionalmente, alguém de fora chegava se identificando como PCC, mas logo partia, muitas vezes após ser repreendido pelos próprios moradores ou membros de facções que não queriam problemas nas ruas. Na rodoviária, às vezes, um membro assumia o tráfico, mas durava pouco tempo até de ser detido pela Guarda Civil ou pela Polícia Militar.
Em uma cidade pequena, onde todos os moradores de rua são conhecidos, é mais facil para as autoridades localizar e prender os membros de facções ou indivíduos violentos. Outro fator é que o comércio de drogas entre os moradores de rua movimenta pouco dinheiro e isso dificulta a estruturação do crime organizado nesse meio.
Em conversa com um conhecido que passou anos vivendo nas ruas tanto na capital quanto em diversas cidades do interior, ele salientou que é muito raro encontrar membros ativos do PCC entre os moradores de rua do interior, ao contrário da capital. Lá, nos albergues, Centros Pops e até mesmo nas ruas, sempre há alguém ligado ao PCC. Segundo ele, essa presença é um mal necessário, já que a violência é alta e o PCC, ao impor uma certa disciplina, consegue controlar (ainda que não totalmente) casos de roubo, estupro e agressões onde está presente, pois essas atitudes são inaceitáveis para a ética do crime.
Esse contraste entre a realidade da capital e do interior mostra por que não podemos simplificar demais as coisas, ou seja, evitar o que chamamos de “sinédoque”. Não podemos pensar que o que acontece nas cidades grandes ocorre da mesma forma, só que numa escala menor, nas cidades pequenas. Isso pode nos levar a interpretar as coisas de forma errada. Por exemplo, a presença e as ações do PCC variam dependendo do lugar.
Dois bares em comunidades e duas realidades
Na pacata vida interiorana de um pequeno município de São Paulo, um leitor do nosso site partilhou a sua experiência. Apesar de não pertencer ao universo do crime, convivia com pequenos traficantes e outros criminosos nas rodas de conversa e partidas de bilhar do bar local. Ali, as brigas eram frequentes, mas ele quase sempre conseguia apaziguar os ânimos. E quando não conseguia, a polícia logo intervinha, dispersando os envolvidos. O Primeiro Comando da Capital até tinha representantes na cidade, porém sua presença era quase invisível, e raramente se ouvia falar deles.
O enredo da vida desse leitor tomou um rumo inesperado quando se mudou para a Grande São Paulo. Nos primeiros dias, ele procurou se integrar à nova realidade, fazendo amizades num bar perto de sua nova residência. As partidas de bilhar e conversas continuaram, mas o roteiro dessa nova vida mostrou-se drasticamente diferente da que conhecia.
Em uma noite que parecia comum, uma briga estourou no bar. Movido pelo instinto de pacificador, ele tentou intervir. Porém, a resposta que recebeu foi chocante: homens desconhecidos o jogaram ao chão, desferindo golpes enquanto afirmavam que “ali era território do crime” e ele deveria manter distância. A viatura da Polícia Militar, que em seu passado simbolizava a resolução de conflitos, apenas passou sem tomar nenhuma ação.
A dura realidade do crime organizado na metrópole veio à tona quando esses homens arrastaram um dos envolvidos na briga para um carro, com o propósito de aplicar um “salve”. Esta experiência serviu como um alarmante despertar para as disparidades entre a vida no interior e na capital, ressaltando o papel dominante e pernicioso do PCC na Grande São Paulo, contrastando com sua presença quase imperceptível em sua cidade natal.
